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龍江“四大精神”指東北抗聯精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神。“四大精神”雖然產生于龍江黑土，屬于地域精神，但同時也是具有超地域的革命精神、中國共產黨優秀精神。特別是“四大精神”中的愛國主義、艱苦奮斗、無私奉獻等精神均與社會主義核心價值觀緊密相連，是中國共產黨精神譜系的重要組成。
愛國主義精神
愛國主義是人類的普遍精神，無論哪個國家，哪個民族都會把其視作一種基本價值，用作本國、本民族的重要精神支撐。愛國主義是中華民族精神的主旋律，像“舍生取義”“國耳忘家”“視死忽如歸”“烈士之愛國也如家”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“以國事為己事，以國權為己權，以國恥為己恥，以國榮為己榮”等都是體現愛國主義精神的經典名句。習近平總書記2013年10月21日在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話中明確指出：“在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。”愛國主義亦是龍江“四大精神”的基點：東北抗聯的忠貞報國、勇赴國難；大慶的為國爭光、為民族爭氣；鐵人的為國分憂等。北大荒精神中愛國主義精神始終貫穿于艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻之中，是北大荒精神的主線。
艱苦奮斗，不怕犧牲，無私奉獻
在極其艱苦的生存環境中，抗聯將士、北大荒的建設者、大慶的石油工人戰天斗地，為祖國奉獻了自己的一切。
抗聯將士的艱苦一方面來自于自然環境，更為重要的一面是來自日寇的殘暴。他們吃的是野菜、樹皮、草根，有時煮食烏拉鞋。冬日天寒地凍，夏日蚊蟲兇猛。他們經常在饑寒交迫中與兇殘的日偽軍作戰，餓死、凍死、戰死者難計其數。著名抗日英烈、抗聯總指揮楊靖宇被日偽軍包圍時，寧死不屈，壯烈犧牲。趙尚志英勇殺敵，在戰斗中身負重傷后殉國。李兆麟在抗戰中功勛卓著，卻慘遭國民黨特務殺害。趙一曼堪稱東北抗聯中的“江姐”，面對日寇的酷刑堅貞不屈，英勇就義。抗聯主要創始人和領導人之一的周保中在作戰受傷后塞回漏在外面的腸子繼續指揮戰斗。抗日名將陳翰章腿部中彈后仍以常人難以想象的毅力繼續戰斗，后來戰死沙場。8名女戰士在彈盡糧絕的情況下，手挽手投入烏斯渾河。
北大荒建設者的艱苦來自惡劣的自然環境和艱難的拓荒工作。北大荒從前是荒蠻之地：荊棘叢生，沼澤遍地；冬天大煙炮呼號，滴水成冰，雪如鵝毛。拓荒者的日常飲食多是煮白菜、煮黃豆、高粱米、窩窩頭等。他們居住在茅草房，工作在深山老林，通信聯絡極其不暢。北大荒建設者由不同職業的人員構成：軍轉官兵、城市知青、支邊青年、科技人員、高校畢業生。他們之中有以余永清等為代表的老紅軍戰士；以遲子強等為代表的身殘志堅的殘疾榮譽軍人；以李國富等為代表的戰斗英雄；以楊華等為代表的支邊青年模范；以徐淑芳等為代表的優秀城市知識青年；以張元培等為代表的獻身科技事業的專家。他們齊心協力，克服困難，無私奉獻，以自己的汗水、青春甚至生命，把北大荒變成了北大倉，為祖國的建設作出了杰出的貢獻。
大慶石油工人在創業之初，環境也極其艱苦。他們住的是干打壘，吃的是窩窩頭，卻用驚人的毅力和堅定的決心克服了重重困難，把大慶建設成了世界的一流油田。20世紀60年代前后，中國一直被缺油所困。為了甩掉“貧油國”的帽子，以王進喜為代表的大慶石油工人在黨的號召下，奔赴到當時還十分荒涼的大慶，展開了轟轟烈烈的會戰，在生活條件極為艱苦的情況下，提出了“有條件要上，沒有條件創造條件也要上”“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”等口號，艱苦奮斗，頑強拼搏。大慶精神、鐵人精神的杰出代表是王進喜同志。在他的帶領下，工人們人拉肩扛卸運鉆機，盆端桶提運水搶開鉆，只用五天多就打出了第一口油井。在打第二口井時，王進喜為了制服井噴，顧不上腿傷，跳進齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿，傷腿血肉模糊，手腳燒起大泡，但他以頑強的毅力一直堅持到制服井噴，體現出一種不怕艱險，勇于奉獻的精神。
（黑龍江省哲學社會科學研究規劃專項項目“龍江精神的哲學維度”（20ZXD217）的階段性成果，作者系黑龍江大學哲學學院教授、博士生導師，黑龍江省文史研究館館員）
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